史威登堡神学著作
5339.“七年丰收的时候,那地聚敛了一捆捆”表当一系列真理增多时的初始状态。这从“七年”、“丰收”、“那地聚敛”和“一捆捆”的含义清楚可知:“七年”是指初始状态,因为七个丰年先到来,七个荒年后到来,“年”表示状态(参看482, 487, 488, 493, 893节);“丰收”是指真理的增多(5276, 5280, 5292节);“那地聚敛”表示这种增多发生在属世层中,因为“地”在此是指属世层,如刚才所述(5338节);“一捆捆”是指系列。至于“一捆捆”表示系列,情况是这样:对正经历改造的人来说,首先被引入的是总体真理,然后是这些总体真理的具体方面,之后是这些具体方面的特定细节。具体方面被依次排列在总体真理之下,特定细节则被依次排列在具体方面之下(2384, 3057, 4269, 4325e, 4329m, 4345, 4383, 5208节)。
对真理的这些安置或有序排列在圣言中以“捆”来表示,在此以“一捆捆”或一把把来表示。它们无非是增多后的真理被安置或有序排列成的系列。对重生之人来说,这些系列遵循天上社群的有序排列模式;但对未重生并且不可能重生的人来说,它们遵循地狱社群的有序排列模式。所以,陷入邪恶,并由此陷入虚假的人就是一个最小形式的地狱。不过,关于这些系列,蒙主的神性怜悯,我们将在别处予以阐述。
648.在圣言中,数字和尺寸表示属天和属灵事物,这一点从启示录和以西结书中的新耶路撒冷和圣殿的尺寸很明显地看出来。谁都能看出,“新耶路撒冷”和“新圣殿”表示主在天上和地上的国,而主在天上和地上的国不能根据世俗的测量而定,即便它的尺寸,如它的长、宽、高,是由数字来确定的。谁都能由此得出以下结论,数字和尺寸或度量表示神圣事物,如启示录:
有一根像杖一样的苇子赐给我;天使站在旁边,对我说,起来,将神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。(启示录11:1)
论到新耶路撒冷:
新耶路撒冷的墙又大又高,有十二个门,门上有十二位天使,又有写的名字,就是以色列人十二支派的名字;东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门。城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。对我说话的,拿着金苇子,要量那城和城门、城墙。城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有一万二千斯他丢;长、宽、高都是一样。又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。(启示录21:12-17)
此处数字“12”反复出现,这是一个非常神圣的数字,因为它表示信的神圣事物,如前所述(6:3;577节),蒙主的神性怜悯,这一点在创世记29和30章也有说明(3858, 3862, 3913:1节)。因此,经上补充说,这尺寸是“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”。这同样适用于以西结书中的新圣殿和新耶路撒冷,它们也是照其尺寸来描述的(以西结书40:3, 5, 7, 9, 11, 13-14, 22, 25, 30, 36, 42, 47; 41; 42:5-15; 撒迦利亚书2:1-2)。此处就本身而言,数字只表示从实际数字中抽象出来的神圣属天和属灵之物。确定约柜(出埃及记25:10)、施恩座、金桌、帐幕和祭坛(出埃及记25:17, 23; 26; 27:1)尺寸的一切数字,并确定圣殿尺寸(列王纪上6:2-3)的一切数字,以及其它许多数字都是如此。
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